Wednesday, June 30, 2010
LEON GIECO - DE IGUAL A IGUAL - MIGRANTES
Hoy en Europa, según la directiva aprobada por el Parlamento Europeo, los "sin papeles" pueden ser retenidos hasta un periodo máximo de 18 meses mientras se tramita su repatriación. En el siglo XIX y XX Latinoamérica recibió miles y miles de inmigrantes europeos y asiáticos. Ellos se forjaron un futuro en estas tierras. Hoy nos echan de sus países y mandan sus multinacionales.
LEON GIECO.
DE IGUAL A IGUAL
Soy bolita en Italia,
soy colombo en Nueva York,
soy sudaca por España
y paragua de Asunción.
Español en Argentina,
alemán en Salvador,
un francés se fue pa' Chile,
japonés en Ecuador.
El mundo está amueblado
con maderas del Brasil
y hay grandes agujeros
en la selva misionera.
Europa no recuerda
de los barcos que mandó
Gente herida por la guerra
esta tierra la salvó.
Si me pedís que vuelva otra vez donde nací
yo pido que tu empresa se vaya de mi país
Y así será de igual a igual
Y así será de igual a igual.
Tico, nica, el boricua,
arjo, mejo, el panameño
hacen cola en la Embajada
para conseguir un sueño.
En tanto el gran ladrón,
lleno de antecedentes,
si lo para Inmigración
pide por el presidente.
Los llamados ilegales
que no tienen documentos
son desesperanzados
sin trabajo y sin aliento.
Ilegales son los que
dejaron ir a Pinochet
Inglaterra se jactaba
de su honor y de su ley
La explosiva situación política de Puerto Rico
Son las 5:00 de la tarde del día 30 de junio de 2010, grupos de estudiantes, profesores y ciudadanos pidieron entrada a la Casa de las Leyes y fueron golpeados y torturados por la Polícia, hay numerosos heridos, mientras se moviliza la Guardia Nacional hacia el Capitolio. Choques violentos se esparcen por toda la zona del Parlamento y las represiones continúan.
Un golpe de estado constitucional acaba de consolidarse en Puerto Rico. Tras un año de que el actual gobierno del Partido Nuevo Progresista (PNP, partido que busca la anexión de Puerto Rico a los Estados Unidos), intentara y lograra exitosamente la toma de varias instituciones que sostienen el gobierno democrático de Puerto Rico, un ambiente de hostilidad seguido por temerarias acciones retadoras de la paz pública, han desembocado en acciones violentas y agresivas del actual gobierno, tanto contra los partidos de oposición, como del movimiento estudiantil organizado, los sindicatos, la prensa, así como de todos los sectores de la sociedad civil puertorriqueña.
Esta toma del control constitucional procede de la Rama Legislativa bajo la autoridad del Senador Lcdo. Thomas Rivera Schatz, apoyada por el gobierno central bajo el mando del Secretario de la Gobernación, el Lcdo. Marcos Rodríguez Ema, con el obvio propósito de tener a su disposición y sin disputa, el control de todos los organismos rectores judiciales, universitarios, económicos y civiles. Ante este panorama, el actual Gobernador, Lcdo. Luis Fortuño, funciona sin voluntad, sin opinión y sin presencia ni responsabilidad pública.
Con el control del Tribunal Supremo de Puerto Rico, la Junta de Síndicos de la Universidad de Puerto Rico, el pretendido control de los medios de comunicación, entre muchos otros, se atenta contra la genuina participación del pueblo puertorriqueño en todos los procesos democráticos protegidos por su Carta de Derechos.
Los incidentes comenzaron con el despido de más 20,000 empleados públicos con el pretexto de aliviar el gigantismo gubernamental y resolver el gravísimo déficit fiscal del país. Esta decisión ha provocado el caos económico, ha empeorado la prestación de servicios públicos y ha provocado la desesperanza en todas las familias puertorriqueñas. De la misma forma se instauró una grave persecución contra los institutos artísticos del país, estrangulando sus presupuestos y de esta manera evitar la propagación del arte como disidencia. Mientras el Gobierno favorecía con contratos de cantidades obscenas, a cientos de asesores, contratistas, y cabilderos asociados a su partido.
Continuaron los ataques con el nombramiento al Tribunal Supremo de cuatro Jueces afiliados y militantes al partido del poder logrando con ello la mayoría a favor del gobierno de todas las decisiones que por votación individual se hicieran en ese foro. Luego continuó con la eliminación y represión de la participación estudiantil en los procesos universitarios, la supresión de derechos de exención de matricula de atletas, artistas, entre otros, mientras obligó a los estudiantes de los 11 recintos universitarios del estado a declarar una Huelga que duró 60 días. Los estudiantes en Huelga lograron negociar a través de un tribunal de primera instancia, sin embargo, los referidos compromisos fueron invalidados por el Secretario de la Gobernación quien dijo que los acuerdos «no valen el papel en que están escritos».
Este hecho precedió a la acción del gobierno central y del Senado de proponer un proyecto de Ley, aprobado en cuestión de horas, para aumentar cuatro miembros más a la Junta de Síndicos. Dichos miembros son incondicionales del partido en el poder. Los estudiantes universitarios de la universidad del estado, cuya vasta mayoría dependen de la beca de estudios federal, se enfrentan a una cuota anual recurrente de $800 dólares. Cuota que no pueden pagar y que se negarán a pagar obligados nuevamente a la consecuente Huelga. De esta manera, la administración central de la UPR arriesga la acreditación de la Universidad y podrá privatizar sus activos. En esta misma dirección, el Gobierno de Puerto Rico venderá los terrenos donde se ubica la zona del llamado Karso del Noroeste, que recoge un tercio de los abastos de agua de todo el país, para entregarlo a manos privadas que construirán un expreso de peaje sobre la referida zona, rica ecológicamente.
Pasando por alto muchos otros acontecimientos, el Presupuesto del país fue aprobado, junto con innumerables leyes que favorecen la privatización, la descolegiación profesional, así como la repartición de fondos públicos a manos privadas sin tomar en cuenta las necesarias y obligadas vistas públicas de participación ciudadana, y apagando los micrófonos de las bancas del Partido de Oposición de manera despótica.
Los incidentes lograron un punto climático cuando esta pasada semana, el FBI (Federal Bureau of Investigation de los Estados Unidos) arresta por cargos de soborno, venta de influencias y otros a un senador del PNP, el senador Héctor Martínez, mano derecha del Senador Rivera Schatz.
Una pugna pública salta a las noticias entre Rivera Schatz y este cuerpo federal castrense, en defensa de la supuesta inocencia del senador Martínez, quien ha sido asociado al narcotráfico y quien fuera grabado en medio de su acto de soborno. Como último de los muchos incidentes de violencia y temeridad del Presidente Senatorial, se censuró mediante la fuerza la entrada de los periodistas a las sesiones del Senado, privando al pueblo puertorriqueño de la discusión que se realizó sobre el presupuesto del país. Los incidentes llegaron a la violencia verbal y física entre senadores, y han elevado la indignación del país a un punto insostenible de ansiedad y rabia.
El Lcdo. Thomas Rivera Schatz ha tomado virtual control del país con sus actitudes tiránicas y fascistas, y no se descarta que desde sus mismas gradas se inicien esta semana procesos de persecución y violencia contra otros sectores del país, apoyados por el Secretario de la Gobernación de Puerto Rico.
Son las 5:00 de la tarde del día 30 de junio de 2010, grupos de estudiantes, profesores y ciudadanos pidieron entrada a la Casa de las Leyes y fueron golpeados y torturados por la Polícia, hay numerosos heridos, mientras se moviliza la Guardia Nacional hacia el Capitolio. Choques violentos se esparcen por toda la zona del Parlamento y las represiones continúan.
Este control de facto del poder político en la Nación Puertorriqueña viola todos los más elementales principios de la democracia y del gobierno participativo, por lo que enteramos al mundo de la actual situación de violencia contenida que existe en nuestro pueblo y que está a punto de estallar contra estos dos políticos que han tomado por asalto el poder del país. Aún cuando en Puerto Rico no existen las condiciones para un levantamiento armado popular por la obvia desigualdad de las fuerzas en pugna, una revolución de afirmación cultural y estudiantil comienza a tomar las calles y a rescatar los espacios robados por los autores de este golpe.
Exhortamos a todos los medios de comunicación del mundo a que den noticia de la actual situación de la Nación Puertorriqueña y solicitamos por ende su completa solidaridad.
Redactado por Roberto Ramos-Perea, dramaturgo puertorriqueño.
(Con la activa colaboración, comentarios y apoyo de más de un centenar de ciudadanos puertorriqueños.)
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EXPLOSIVE POLITICAL SITUATION IN PUERTO RICO
It is 5:00 of the evening of June 30, 2010, groups of students, teachers and citizens asked for entry to the House of the Laws and they were struck and tortured by the Police, there are numerous injured people, while the National Guard is mobilized towards the Capitol Hill. Violent shocks scatter for the whole zone of the Parliament and the repressions continue.
A constitutional coup has just been established in Puerto Rico. After a year in which the present time government under the New Progressive Party (Partido Nuevo Progresista, that attempts to join the Island to the United States trough statehood) tried to and succeeded taking over many institutions that form the base of the democratic government of Puerto Rico, an atmosphere of hostility followed by many reckless actions that threaten public peace had climaxed in violent and aggressive actions of this government against the parties of the opposition, the organized student movement, the labor unions, the press, the environment, as against every area and institution of Puerto Rico’s civil society.
This constitutional coup springs from the Legislative branch of the government under the command of Senator Thomas Rivera Schatz, endorsed by the central government, under the dominance of the Secretary Governor, counselor Marcos Rodríguez Ema, with the obvious intent of having under their grasp and without opposition full control of every agency and organization that rule the judiciary, academic, economic and civil societies. Before this scenario, Governor Luis Fortuño operates without volition, has no opinion, appearance nor public responsibility.
With the complete control of the High Court of Puerto Rico, the University of Puerto Rico Board of trustees, and the alleged control of the news media, among many others, the genuine participation of the People of Puerto Rico in all democratic processes protected by our Constitution is jeopardized.
The events started (trough the rush approval of Law 7 by the Legislature) with more than 20,000 public employee lay-offs, with the allegation that this would alleviate the gigantism of the government and would find the solution of the serious public deficit, that has never been properly evidenced. This decision has caused economical chaos, public services are worse than ever and it has generated despair and gloominess in every Puertorrican family. In this same guise there exists a serious persecution against all artistic institutions of the country, strangling their budgets, trying with this actions to avoid the propagation of art as dissidence. This, while the government favors contracts of obscene sums with hundreds of advisors, contractors and lobbyists associated with their own political party.
The attacks continued in the form of the appointment to the High Court of four Judges with a well known affiliation with, and militancy for the governing political party, achieving a majority of votes in favor of the actual government on all decisions made in this Forum, on individual basis. The government went on repressing and eliminating student participation on the procedures of the State University, suppressing tuition exemption rights for outstanding athletes and artists, among others; forcing the students from all eleven campuses of the University of Puerto Rico to declare a strike that lasted 60 days, generating ample support from the people of Puerto Rico and around the world.
The students on strike were successful on their achieving their demands trough negotiations that involved a First Instance Court and an appointed negotiator; however, these accords were are trying to be invalidated by Secretary of government Rodríguez Ema who said that these accords “are not worth the paper in which they were written”
This event preceded the Central government’s action of proposing a hasty law, that was signed with no revision within hours, adding four additional members to the Board of trustees of the University of Puerto Rico. These additions to the Board are unconditional members of the governing political party The students of the State university, who on a great majority depend in Federal grants, now face an annual recurring fee of $800.00, fee they will not be able to pay and that they will not pay, forcing the students to return to their strike. With this strategy, the Central government risk the accreditation of the State University and as a consequence, the government would be able to privatize it’s assets.
Following this same direction, the government of Puerto Rico will attempt to sell and to divide for speculation a strip of land where stands the Karst formation, on the northwest of the Island. This area collects one third of our water supplies for the entire population; nonetheless, the government intends to put this area into private hands that would build a toll expressway over this zone that is rich ecologically and economically.
Passing up many other events, the budget of Puerto Rico was approved, together with countless laws which favor privatization, the dissolving of professional associations and the distribution of public funds into private hands, without the pertaining and compulsory hearings of public participation, reaching the extreme of turning off the microphones of the opposing political party members, in a despotic fashion.
The events climaxed last week when the FBI in Puerto Rico arrested Senator Héctor Martínez, NPP, on charges of bribe, the selling of influences and other charges. Martinez is Senator’s Rivera Schatz right hand on the Senate. A public squabble reached the news between the Senator and the FBI, with the Seantor fending the alleged innocence of Senator Martínez,, who has been directly associated with drug traffic and who was filmed while committing bribery.
Then, last in his many violent and reckless acts, the president of the Senate, Rivera Schatz, using force and a real padlock, censored the access of the cameras and the news media to the Senate sessions, depriving the People of Puerto Rico of direct information about the discussions and voting sessions that were taking place about this year’s budget and other matter). The events resulted in verbal and physical violence between senators, rising indignation between the people to a point of and almost unsustainable state of outrage and wrath.
Counselor Rivera Schatz has taken virtual control of the country with his tyrannical and fascist ways; and it cannot be discarded that from these same seats, this same week, acts of persecution and acts of violence will be started against other sectors of the People, all approved by the Secretary Governor of Puerto Rico.
It is 5:00 of the evening of June 30, 2010, groups of students, teachers and citizens asked for entry to the House of the Laws and they were struck and tortured by the Police, there are numerous injured people, while the National Guard is mobilized towards the Capitol Hill. Violent shocks scatter for the whole zone of the Parliament and the repressions continue.
This factual deed of control of the political power from within the Puertorrican Nation violates all elementary principles of democracy and of participation of the People in the government, for which we proclaim to the World the actual situation of contained violence that exists in our People and that is about to explode against these two politicians that had taken by assault the power in our Country. Even though in Puerto Rico there are no conditions for an armed struggle of the People because of the obvious disparity of the opposing sides, a revolution of cultural and of student affirmation is starting to take the streets and to retrieve the spaces stolen away by the originators of this coup.
We exhortat all communications media of the World to divulge and expose the current situation of the Puertorrican Nation and we ask of you, therefore, your total solidarity.
Composed by Roberto Ramos-Perea, Puertorrican Playwriter
(With the active collaboration, comments and support of more than a hundred Puertorrican citizens.)
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Escándalo de espías entre EE.UU. y Rusia
Un caso sonado pero no convincente
Por Rita Novosti / Periodista
El periódico ruso Kommersant califica de «sonado» pero «no convincente» el escándalo de espionaje que estalló en las relaciones ruso-estadounidenses.
El FBI detuvo el pasado domingo a 11 personas, presuntos agentes del Servicio de Inteligencia Exterior de Rusia (SVR) que supuestamente usaron papeles falsos para legalizarse en EE.UU. y establecer contactos con «centros de planificación y toma de decisiones políticas». El arresto se produjo dos días después de que el presidente de Rusia, Dmitri Medvédev, concluyera su visita a EE.UU.
A los detenidos, que deberán comparecer ante un tribunal el próximo 1 de julio, se les imputan los cargos de «connivencia para actuar como agentes de un Gobierno extranjero» y «confabulación criminal para blanqueo de dinero». El FBI supone que todos ellos pasaron por un curso de entrenamiento especial en el que aprendieron, entre otras cosas, a usar escondites, tinta invisible y códigos secretos. Muchos eran vigilados desde 2000, de manera que el expediente penal ya se extiende a varios centenares de tomos. A juicio del FBI, Moscú pretendía obtener a través de estos agentes los datos más variados, empezando con la postura de EEUU de cara a las negociaciones sobre el desarme y terminando con los rumores acerca de los cambios en la cúpula de la CIA.
La pregunta fundamental que sigue sin contestar es si los presuntos espías rusos vulneraron la seguridad de EEUU. Los únicos detalles que merecen cierta atención en este sentido son los contactos de un detenido con un influyente financiero de Nueva York, cuya identidad se mantiene en secreto, o el encuentro de otro sospechoso con «un científico implicado en el desarrollo de bombas aéreas anti búnker».
El Departamento de Justicia de EE.UU. rehusó ayer formular la acusación de espionaje contra los detenidos. "Se entienden por tal los intentos de traspasar materiales secretos a otro Estado o tercera persona pero no había motivos para suponer que alguno de los sospechosos haya recibido o transmitido datos clasificados», declaró a Kommersant un portavoz de esta entidad.
Harvey Klehr, coautor del libro Los espías: El auge y el ocaso de la KGB en América (Spies: The Rise and Fall of the KGB in America), considera que «las consideraciones operativas se impusieron en el FBI sobre la reflexión acerca del futuro del relanzamiento (de las relaciones) entre EEUU y Rusia».
Dmitri Trenin, jefe del Centro Carnegie de Moscú, opina que detrás del escándalo podrían estar varios grupos: en primer término, «aquellos políticos estadounidenses, para los cuales Barack Obama hace el juego a los rusos y se les acerca demasiado», pero también los propios servicios secretos impacientes por demostrar su celo profesional tras una serie de sonados fracasos que derivaron en la reciente dimisión de Dennis Blair, director de Inteligencia Nacional de EEUU.
El experto calificó de «poco convincente» la acusación formulada. «Es como si a uno le hubieran arrestado bajo la sospecha de homicidio para después procesarle por aparcamiento en lugar indebido», dijo.
El periódico resalta que los funcionarios estadounidenses y rusos se refieren al incidente con extrema cautela. Un interlocutor que pidió anonimato declaró a Kommersant que «a todos los portavoces locuaces se les dio en secreto la instrucción de no ofrecer comentarios». Todo parece indicar que esta orden se cumple de buena fe. Serguei Prijodko, quien asesora al presidente Medvédev en materia internacional; Natalia Timakova, la portavoz del jefe del Estado; y hasta Konstantín Kosachov, jefe del comité de asuntos internacionales en la Cámara baja, se negaron rotundamente a comentar el caso a petición de este diario.
La parte estadounidense actuó de la misma manera. Barack Obama respondió con un lacónico gracias cuando los reporteros le inquirieron sobre el incidente. El subsecretario de Estado de EE.UU. para asuntos europeos y eurasiáticos, fue el único en emitir una declaración al respecto. Recordó que Washington aspira a seguir fomentando las relaciones con Moscú y sugirió interpretar el escándalo de espías precisamente en este contexto.
Tomado de ArgenPress. info
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El periódico ruso Kommersant califica de «sonado» pero «no convincente» el escándalo de espionaje que estalló en las relaciones ruso-estadounidenses.
El FBI detuvo el pasado domingo a 11 personas, presuntos agentes del Servicio de Inteligencia Exterior de Rusia (SVR) que supuestamente usaron papeles falsos para legalizarse en EE.UU. y establecer contactos con «centros de planificación y toma de decisiones políticas». El arresto se produjo dos días después de que el presidente de Rusia, Dmitri Medvédev, concluyera su visita a EE.UU.
A los detenidos, que deberán comparecer ante un tribunal el próximo 1 de julio, se les imputan los cargos de «connivencia para actuar como agentes de un Gobierno extranjero» y «confabulación criminal para blanqueo de dinero». El FBI supone que todos ellos pasaron por un curso de entrenamiento especial en el que aprendieron, entre otras cosas, a usar escondites, tinta invisible y códigos secretos. Muchos eran vigilados desde 2000, de manera que el expediente penal ya se extiende a varios centenares de tomos. A juicio del FBI, Moscú pretendía obtener a través de estos agentes los datos más variados, empezando con la postura de EEUU de cara a las negociaciones sobre el desarme y terminando con los rumores acerca de los cambios en la cúpula de la CIA.
La pregunta fundamental que sigue sin contestar es si los presuntos espías rusos vulneraron la seguridad de EEUU. Los únicos detalles que merecen cierta atención en este sentido son los contactos de un detenido con un influyente financiero de Nueva York, cuya identidad se mantiene en secreto, o el encuentro de otro sospechoso con «un científico implicado en el desarrollo de bombas aéreas anti búnker».
El Departamento de Justicia de EE.UU. rehusó ayer formular la acusación de espionaje contra los detenidos. "Se entienden por tal los intentos de traspasar materiales secretos a otro Estado o tercera persona pero no había motivos para suponer que alguno de los sospechosos haya recibido o transmitido datos clasificados», declaró a Kommersant un portavoz de esta entidad.
Harvey Klehr, coautor del libro Los espías: El auge y el ocaso de la KGB en América (Spies: The Rise and Fall of the KGB in America), considera que «las consideraciones operativas se impusieron en el FBI sobre la reflexión acerca del futuro del relanzamiento (de las relaciones) entre EEUU y Rusia».
Dmitri Trenin, jefe del Centro Carnegie de Moscú, opina que detrás del escándalo podrían estar varios grupos: en primer término, «aquellos políticos estadounidenses, para los cuales Barack Obama hace el juego a los rusos y se les acerca demasiado», pero también los propios servicios secretos impacientes por demostrar su celo profesional tras una serie de sonados fracasos que derivaron en la reciente dimisión de Dennis Blair, director de Inteligencia Nacional de EEUU.
El experto calificó de «poco convincente» la acusación formulada. «Es como si a uno le hubieran arrestado bajo la sospecha de homicidio para después procesarle por aparcamiento en lugar indebido», dijo.
El periódico resalta que los funcionarios estadounidenses y rusos se refieren al incidente con extrema cautela. Un interlocutor que pidió anonimato declaró a Kommersant que «a todos los portavoces locuaces se les dio en secreto la instrucción de no ofrecer comentarios». Todo parece indicar que esta orden se cumple de buena fe. Serguei Prijodko, quien asesora al presidente Medvédev en materia internacional; Natalia Timakova, la portavoz del jefe del Estado; y hasta Konstantín Kosachov, jefe del comité de asuntos internacionales en la Cámara baja, se negaron rotundamente a comentar el caso a petición de este diario.
La parte estadounidense actuó de la misma manera. Barack Obama respondió con un lacónico gracias cuando los reporteros le inquirieron sobre el incidente. El subsecretario de Estado de EE.UU. para asuntos europeos y eurasiáticos, fue el único en emitir una declaración al respecto. Recordó que Washington aspira a seguir fomentando las relaciones con Moscú y sugirió interpretar el escándalo de espías precisamente en este contexto.
Tomado de ArgenPress. info
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Conversando sobre las «Estéticas mostrencas y vitales» de Carlos López Dzur (4)
Parte III. Conversando sobre las «Estéticas mostrencas y vitales»
Por Frederick Alberto Higgs, Ph D.
Conclusiones
Pregunta: Por lo ya leído de tus libros, crees que hay un proceso evolutivo y convergencia de lo espiritual y lo material. En algún poema, te leí una referencia al punto Omega, a las Noosferas, etc...
Respuesta: Leo cuidadosamente a los filósofos existenciales que me interesan; de un modo general, sin tanto rigor, leo todo. San Agustín de Hipona tiene un lenguaje que no me gusta; pero cuando habla del proceso natural en el vientre de la madre, entra en mi interés. Que el alma humana no evoluciona de seres brutos es idea interesante. Ideas sobre el origen de la vida como las de Tales de Mileto, Anaximandro, Jenofontes y Democrito, son parte de los currículos de la Filosofía. Habría que precisar, en cada caso, qué realmente quieren decir con el dato de que la vida puede surgir del lodo, sin que los dioses intervengan... E. H. Haeckel y Huxley dicen cosas que yo dudo y los pongo a dormir... Las Teorías de la Selección Natural y la Selección Sexual son interesantes, aunque con ello no quiero decir que me quedo en un punto particular de lo pensado por Darwin, Lamarck y otros, puesto que la ciencia necesita seguir afinando teorías como ésas... A los temas científicos los curioseo, pero no soy experto, para decir sí o no, y meter hacha; me interesa más lo existencial... La vida es lo que es esencia para el espíritu, ya que lo que sea su verdad, química o entitativa no es nada si no puede vivir con vida... Soy ambivalente en cuanto a si siempre el organismo más capacitado es el elegido... Yo creo en paradojas. En general, sí creo correcto que la evolución orgánica, como antes la evolución química, son procesos graduales y lentos... No figuro una receta, uniforme y universal, para vivir que se adapte a todos, pues alma y personalidad son diferentes en cada ser...
Aprendí leyendo a los místicos lo mismo en que conciden los sicólogos: «No debemos pretender comprender el mundo sólo por el intelecto. El fallo de la inteligencia es sólo una parte de la verdad». Esto de Jung lo puse como epígrafe en algún texto de las Estéticas.
Pregunta: De ahí tu eclecticismo.
Respuesta: Y curiosidad. Del científico, tengo la actitud cartesiana, duda metódica... Hay que dudar con cautela, no infundadamente. No es la actitud de ser el contreras y aguafiestas, dudar por mortificar a otros, so riesgo de rayar en la antipatía... En la sicología cotidiana, dudar puede ser una careta de la hostilidad, la ingratitud y la inhabilidad para originar confianza para sí mismo y para otros... Es muy cómodo (para no equivocarse y arriesgarse) quedarse dudando toda la vida. Se vale tomar partido y equivocarse. La frontera entre las dudas y el miedo son sutiles y frágiles. La gente perversa, tenebrosa, más que valor discernitivo tiene miedo y culpa.
Para esta gente cínica y convenienciera, es fácil pasar de la duda a la hostilidad... Imagínate a esos seres que siempre dudan de su pareja, especulando si lo engañan. ¡Caramba! haga el trabajo bien, convierta la sospecha en una evidencia, investigue. No vaya sencillamenta a matarla... Si la sospecha fue cierta, salga de la vida de ella, deshágase de la infiel y culpable, ya que tiene los pelos en la mano... Y si la ama, a pesar de todo y no le importa la vergüenza de los cuernos, perdónela. O entréguesela al otro de una vez y dígale: Hágala usted más feliz que yo; pero no viva con esa mortficación porque ni será feliz ella ni él...
Pregunta: ¡Qué ejemplo, Carlos!
Respuesta: Las dudas son necesarias para desenmascarar la deslealtad, así como los secretos de los perversos, que siempre mientan la culpa... Uno no puede vivir con culpas y ser feliz, o medianamente feliz. Sin embargo, uno tiene derecho a tener secretos y que nadie se los arrebate. No hay peor experiencia que tener a un irreverente quitándote tus lealtades escondidas, tus buenos secretos, tus cosas sagradas... Claro, en esas cosas sagradas o secretos, no está el ocultamiento de lo perverso. Eso se vale denunciarlo. Esconder las blasfemias es traicionero, no vital. Es injusticia y complicidad.
En las personas buenas y armoniosas, en los seres auténticos y vitales, así como en los locos benévolos, los secretos son lealtades. Discresión. Se guardan para no hacer daño, no herir a otros. Se guardan para proteger algo que puede ser sancionado, sin justicia. O malinterpretado. La confianza, como el derecho, de compartir secretos es un privilegio. A veces hay inclusive que ocultar las dudas para convivir y mejorar operar en la vida hasta que advenga la satisfacción resolutiva. «Que hoy no tengo esta duda y hallé una verdad hermosa», no sé en que poema dije ésto.
Pero guardar un secreto de vileza es cobardía. Es encubrrir a culpables... Ningún secreto sobre lo horrible se puede callar toda la vida. De hecho, aunque se acumule en el Inconsciente, de tan escondido que nos empeñamos en tenerlo, ese secreto se destapa, se sale de lo profundo y comienza a molestar en la forma de lo que Jung designa la «umbra» y es que la psiquis es justa. Te consuela y chiquea por un rato, pero un día sale a cobrarse. Esto es por lo que Heidegger enseñara, entre otras cosas, que la Existencia es culpa y que toda culpa se cobra, se remite a ella misma en su momento, tarde o temprano...
Pregunta: El Inconsciente traiciona... revela los secretos.
Respuesta: Sí. Lo formularía igual... Fíjate... un padre, un amante, o varón numinoso, es capaz de sucumbir a las tentaciones de sus propios demonios. «Demonio», definido aquí como apetitos instintivos (amorosos o libidinosos) que sicólogicamente, ya se esperaría que hayan sido sumidos en el inconsciente. El hombre numinoso / tenebroso / tiene que resolver, en el proceso de su identificación, la diferencia entre «querer-a» y «tener-a» y debe aprender a resistir su deseo de «tener-a» X persona y cosa, si quiere transformar su mente a través del aprendizaje amoroso... Uno puede admirar la belleza de su propia hija, o de la hija de su vecino, o su hermano, pero, por quererla, no está autorizado moralmente a ir y «tenerla», sea con engaño, seducción o violencia. Digo ésto, en atención a cualquier niño, o cualquier criatura adorable, que nos inspire codicia, incluyendo la mujer del prójimo, o el dinero del prójimo...
Lo básico de identificarse y «ser-con-otros», entes y 'yoes' y que incluye un «ser-como» no es asimilarse pasiva y acríticamente a la especie propia y, aún menos, posesionarse de ella, como si sólo fuese una cuestión objetal (una fuente de alimento, un territorio, o un arma de guerra). Dominación es oprobio... La verdadera motivación, en este caso, es inocultable, por más secretividad que procuremos... Lo malo siempre apesta por más guardado. El prójimo sabe cuando transgredimos, aunque no haya una ley que lo explique y vede.
A una niña que no quere subir a la pira de fuego, a un joven que se le abrirá el corazón con un hacha, a un esclavo o cautivo de guerra, lo primero que se ultraja con el holocausto es su derecho a resistir, a no querer lo que se le hará, sea en nombre de los dioses o los putos antojos del agresor o victimario.
Nunca, ni en las remotas épocas de lo mágico-religioso de las que Comte hablara, ha sido moral que una víctima diga: «Gracias, por el ultraje», los golpes de la tunda, los grilletes de mi cautividad, gracias por robarme o matar mi familia, o amenazarme... ¿Por qué crees que si existe el resentimiento, la locura, la tristeza, el suicidio, el terror internalizado?
Pregunta: Esta es la misma angustia que la idea de un Dios desconocido provoca... más cuando la idea incluye a un Dios de ira, que mata y hay que apaciaguar con ofrendas...
Respuesta: Definitivamente. Si bien decía Jung: «Usted puede quitarle al hombre sus dioses, sólo dándole otros».
Pregunta: ¿Qué significó con eso? ¿Que nos gusta engañarnos o que somos masoquistas?
Respuesta: No. Es que, a pesar de que los sacerdocios hacen blasfemia de lo Sagrado, de los Prototipos Originales, como decía Novalis, el hombre siempre le buscará máscaras o metáforas a esas intuiciones. La divinidad es un pensamiento muy propio del hombre, quizás el más creativo y consolador que pueda forjarse en su imaginación. La divinidad no es superchería, sino algo que hacemos con la nobleza de nuestras emociones que Jung tiene como la principal fuente de todo proceso de aprendizaje y consciencia. La emoción nos hace activos o pasivos; nos da imaginación y anhelos de infinito. Jung dice que abre las posibilidades humanas a tal grado que pagamos la deuda que tenemos con la vida, en cuanto biología...
Y del juego con la fantasía, sale la idea de Dios y la idea de que el alma es un santuario, no una mera vivencia de cosas y condenas... A Jung yo lo leo, con la misma pasión que a la Biblia, y un pensamiento suyo, que dice «cuando decimos Materia, creamos un símbolo para algo desconocido, como también puede ser el Espíritu o cualquier otra cosa, incluso Dios», la lectura que yo acostumbraba a hacer de Heidegger cambió. Adquirí una nueva manera de comprenderlo..
Y así mismo se transformó mi idea del vitalismo y de lo que debe suponer el oranizarmos socilamente para el compromiso.
Cuando la identificación es amorosa, se desarrolla la valentía, la generosidad, las renuncias, la ecuanimidad y eso internamente vital... Lo vital no puede ser salvajismo ni capricho, ni mera acción externa... El hombre, según evoluciona, se niega a «tener-a» de un modo mecanicista, o al modo de las obediencias conceptuales... y voy a extenderme a ejemplos concretos porque en mi libro se incluye ésto como poetización de la vitalidad...
¿Quién supondrías qué será el padre o jefe tribal que utilizara el sacrificio sangriento de sus crías o de su propia grupo como apaciguamiento, a fin de no desagradar a una divinidad, u otro poderoso, agente que le represente rivalidad? Seguramente, ha de ser alguien que no peleará por lo suyo, el cobarde y quien en su «ser-con-otro», no se sient fuerte, pero lo oculta... En fin, no se trata de un ser vital, sino de una persona con miedo y, en consecuencia, dispuesta a la obediencia destemplada y monstruosa... ¿Quién supondrías que será el que haga sacrificios humanos para asegurarse que, cuando muera y pase «al otro mundo», se lleve a su gran sacerdote y o sus hijos, o esposa, a su tumba de difunto? Pues, otro de esa laya, gente que no es amorosa, que necesita del disfraz y el secreto negador y falseador. Gente que está obsesa con sus ideologías defectuosas sobre la muerte y el placer...
Reyes mongoles y mesoamericanos se llevaban a la tumba, no sólo sus familias, sino a los criados y concubinas... Los antrópologos han mostrado que en la isla de Creta se hacían sacrificios humanos ante la sospecha de desastres naturales para apaciguar la ira divina dizque, por cuanto es la causa sequías, terremotos, u otras catástrofes naturales... Entonces, se pretexta el apaciguar con holocaustos humanos... A todas estas prácticas, yo le llamo lo tenebroso. Son, en suma, forma de transitar desconociendo el ser propio auténtico («eigentlichen») y la verdadera convivencia en la búsqueda de identificación con otros en el mundo.
Pregunta: Lo sorprendente es que las víctimas de estos hombres vayan tan pasiva y cómplicemente a validar esos actos...
Respuesta: Una de las cosas que tenemos que dudar es que haya sido así. Que la gente, sin excluir a ninguna, vaya cómplicemente... Imagino que la desobediencia es «existencial» que siempre ha existido. Esta es indispensable para que haya aprendizaje. Desonedecer es praxis de aprendizaje... El hombre vital es uno que desobedece y duda. Si seres vitales desobedientes, yo creo que el género humano ya no existiría. Ni hubiese avanzado con respecto a esos momentos de salvajismo en la historia en que se formó y cuando la población fue muy escasa y las epidemias y desastres naturales más significativamente riesgosos para la sobrevivencia de la humanidad.
Cuando Comte, uno de los Padres de la Sociología Moderna, desarrollaba su concepto de altruísmo («vivir para los demás»), respecto a aquellos orígenes y prevalescencia del hombre en 'estado de naturaleza', él identificó en su Ley de los Tres Estados de la Historia, una etapa que llamaría «teológica», y que subdivide en tres períodos: fetichista, politeísta y monoteísta: sus recursos son mágicos o seudoanimistas. Son la infancia ideológica, de lo imaginativo y del uso de lo sobrenatural y abstractos... La gente de esos periodos fue muy proclive a los sacrificios humanos y a dar mucha autoridad privada y la vida propia a los sacerdotes.
La idea de futuro, que es la que define al hombre vital, fue apenas incipiente y esos sacerdotes tenebrosos eran los que harían predicciones, algunos tratándolas de discernir de los espasmos de muerte, o patadas de agonizante. que daba una víctima que desollaban viva. O en su defecto, vaticinar a partir de miembros y órganos del cuerpo del preso o esclavo sacrificado.
Es, a partir de esa etapa mágico-religiosa, con el símbolo del Hacha de Abram, que yo elaboro una Estética nueva. Dejando atrás el tránsito de aquellas hienas sedientas de sangre, abro metafóricamente la nueva edad de la historia, aún más justa que la etapa sucesiva que Comte llamo «la metafísica», o la etapa militar y jurídico-legalista... Abram es el símbolo del imperativo moral, con carácter altruista, pero también con carácter vital.
Dije al principio de la conversación: describo el paso de lo estético-mágico (que es mostrenco) a lo vital que tiene un sentido ético més claro. En el libro también hay una recuperación. Se puede volver a disfrutar la autenticidad, el cómo hemos nacido originales, con una capacidades para pagar las deudas del ser; pero hemos advenido como copias. La fe en lo Original fue castrada. Reprimida. Cuando digo lo Original o lo recuperable me refieron al libre albedrío, a lo altruístico, al zorro bueno, al que es capaz en medio de la magia tenebrosa de las malas pasiones, aferrarse a la innata unidad de lo mejor de sí, que es el apetito creativo, un dudar que no se queda en dudar, sino que esa fe, voluntad de futuro, empujar la ficción del Espacio-Tiempo un poquito más allá de la conformidad... Hay una bella coherencia en lo imaginativo del mito, que no es mentira burda o mostrenca, sino una lógica interna e intersubjetiva...
Pregunta: En lo ya conversado sobre sacrificios humanos, me dejaste en una etapa de la evolución histórica, donde todavía se educaba para la opresión y el hombre seguía homofóbico... pero entiendo con ese comentario final, sobre la fe en lo original, que hubo y hay altruismo... que antes menos quizás. No había surgido un sujeto independizado de la ética del tutor y el creador de tabúes... Con el gobierno y ley, o la etapa sucesiva de la edad mágico-teológica, se asoma la nivelación social regida por el Man (el Se neutro), el hombre diluído en el ser de los otros bajo el reino de la Opinón Publica... éste es el que gobierna hoy.
Respuesta: Sí. Desgraciadamente, la «Die Offentlichkeit» es el nuevo sacerdocio, junto al Entretenimiento... pero sí te dije que el hombre tiene otros mecanismos de defensa, no sólo la identificación, para encarar y solucionar conflictos... Tiene el arte y tiene esos refranes que nos rememoran que «que de músico, poeta y loco, todos tenemos un poco»
Pregunta: Los mecanismos de defensa son los del Psicoanálisis, supongo.
Respuesta: Los mismos, pero con ideas más claras sobre lo que se trata la angustia, el Inconsciente y el ser-en-el-mundo y la lucha, la resistencia... Hoy la resistencia, o rebelión, es más manifiesta que antes y eso es ventaja. Es algo esperanzador. Todo los seres, antes oprimidos, salen del closet. Las señales de opresión, desde ese momento que llamamos la Contracultura, alivianan los caminos para el comprender... Toda forma de 'buena locura' se prepara para decir presente, o su Ya No, en favor de la 'epi paideia', el el mejoramiento del ser humano... El loco de hoy, faustólico, sabe que cuando otros le ponen la etiqueta de loco, es porque no entienden, o temen, a lo que él dice. Mas cualquier loco sabe lo que lo entusiasma, sabe de qué escapa y qué, a la larga, es lo que puede encontrar. Los locos se salen de límites, pero no comen lumbres, se imponen otros... Una cosa diferente, imagino que ha de ser el paciente siquiátrico o severo. Digo... teóricamente, vivimos una sociedad neurótica... ningún ser humano es absolutamente normal, ni lógicamente transparente, nadie es cuerdo las 24 horas.
Y, posiblemente, como sociedad, como entes políticos, somos más desquiciados y Miguel de Unamuno decía que hace falta la verdadera locura. El llamaba a la enferma racionalidad del siglo XX, la «peste del sentido común» y, ¿te digo lo que hizo la sociedad del siglo XX? ... cuando se supone que es más civilizada que en los tiempos de la Edad Media, la Edad de las Tinieblas o la edad de las Cavernas... En la Primera Guerra Mundial, se mató a 23 millones de personas en 4 años; en la Segunda Guerra Mundial, a 45 millones.. Las cantidades de guerras, sumados a las formas de alienación, intolerancia y violencia sicológica, prueba que no vivimos en un mundo de cuerdos... se es armonioso por excepción, como decir a ratos y cuando se puede, donde se puede... tenemos la capacidad de vivir en medio de mucha violencia, cinismo, complicidad y perversión, aunque eso tiene un precio... nuestra normalidad es a costa de ajustarnos a la crueldad, la violencia y lo extremo y hacernos que no la percibimos.
Pregunta: Mas no hay sociedades ideales ni perfectas... ni hay personas moralmente perfectas, en todo y cada uno de los renglones de compartamientos. Somos tan mixtos. No me atrevería a decir que la mayor parte de la gente del mundo es perversa porque participe en un mundo, donde las esferas de poder, comprometen la moral y la 'normalidad' de muchos...
Pregunta: No me interesa el rigor de lo cuantitativo. Estas son referencias vivenciales. Allá cada quien con su consciencia. Sólo hago deducciones generales y procedo a denunciar la complicidad pasiva y escribir sobre una sociedad que tiene muchas normas y leyes, o que vive gracias al poder y el control impuesto o legislación moral. Concluyo que el amor como instinto, libre y voluntario hace falta y, que al parecer, no se puede garantizar que sin premios al pórtate bien, o castigos al portarse mal, se tenga el control de las fieras humanas y las epidemias síquicas y de maldad que ocasionan.
La gente vive con miedo e inseguridad y grita por policías y prisiones. Este es el diseño de vida de Oriente a Occidente... La gente quiere no abrir al otro, mediante el «procurar por» de la simpatía, o el ser-con-ellos, arnoniosamente, sino por el control. «Necesito un policía aquí porque voy a salir a la calle». «Estoy recelosamente pasando de largo ante un otro. No quiero que me hable, no vaya a ser un desconocido hijo de puta». «Me gustaría que se le arrancara el silencio y el secreto a un hombre que me parece sospechoso». «Ese sujeto es antipático»... así es la interacción.
Para el «trato-con», mínimamente cordial, se procura antes tener cubiertas las espaldas con poder del Sistema Establecido... Se va hasta el prójimo biern armado, protegjdo con garantías de seguridad y dispuestos a «desingularizar» al otro. Se quiere un perro bravo, obediente al amo, por si hay que ajotarlo contra el ser-aproximante... ¿Es eso ser noble y armonioso?
Pregunta: Más que de una sociedad abierta, el individuo así descrito se asemeja al habitante de una sociedad cerrada que clama castigo a los transgresores...
Respuesta: Este caracteriza a las dos, sociedad abierta y sociedad cerrada. Lo inauténtico del hombre / mujer / de hoy se articula, según los tipos de sociedades procuradas. Unos quieren salvarguardar su ser moral o yo ético en una sociedad de tipo policíaco y punitivo; otros en una sociedad abierta, permisiva, narcísística, donde se ofrezcan como epítomes de excepción y su discurso de perfección moral, o valores tradicionales... Pero la consecuencia es que en las dos se termina reprimiendo lo auténtico y levantando al fantoche...
Pregunta: Cuando dije «sociedad abierta» me referí al concepto bergsoniano y de Popper, en que ni el estado ni la sociedad tienen secretos. Todo trámite social es público y las autoritarismos no tienen cabida. Sociedad en que se busca transparencia, tolerancia y velar por los deseos, necesidades, inquietudes y derechos de la ciudadanía...
Respuesta: Bull-shit! Sí. El ideal de la democracia y del pueblo que juegue al póker con el gobierno... pero eso es una ficción, más discurso que realidad. Sociedad abierta, o sociedad cerrada, no han eliminadi las contradicciones de fondo ni conllevaron a una justicia estructural. El capitalismo es alienante y explotador.
La diferencia entre las dos sociedades es la eficiencia con que las clases dirigentes en la sociedad abierta manejan los secretos. La sociedad abierta es más sofisticada ante la justificación de su régimen y sus objetos, se diseña como colaboración consentida aunque no lo sea. En las sociedades autoritarias, todo el más burdo...
Cuando analizas, por ejemplo, la estructura política y el elucidario histórico de los EE.UU. hallarás que la CIA, el Pentágono, los intereses de la élite del aparato jurídico militar, toman decisiones secretivas y el último que se entera es el pueblo. ¿De qué sirve una encuesta con resultados de apoyo, si en definitiva la gente no sabe la intríngulis de lo que se trata la guerra y la apoya por credulidad y juegos burdos de propaganda? Si la apoya por miedo cultivado malsanamente por manipuladores? Así funciona la democracia y sociedad abierta norteamericana.
Por otro lado, la pretensión benévola de vela por las necesidades e inquietudes civiles se hace a un costo inmenso de privación de libertades privadas y castigos... El Departamento de Justicia de los EE.UU. dice, con sus estadísticas, que el número total de presos en Estados Unidos (incluyendo a las personas detenidas en prisiones federales, prisiones estatales, cárceles locales, prisiones militares, prisiones de las reservas indias, etc.) es el más alto del mundo. La nación presume que es la más abierta del mundo, el país de la Libertad por excelencia, pero hay más de 7.5 millones de su población adulta en cautiverio y, desde la adopción de la Ley Patriota, como secuela del evento 9 /11, el carácter represivo del gobierno indica que la sociedad abierta es más palabrería y discurso que realidad...
En sociedades, donde el yo-vital de la gente, su sentido altruístico y compasivo, cede a intereses de competencia y poder, el secreto de las culpabilidades tiende a fortalecerse y el objetivo de la legislación es enmascararlo. Los EE.UU. es una sociedad enmascarada y cosmetizada ideológicamente para la ocultación y la persecusión.
Por otra parte, Karl Popper teoriza alrededor de la sociedad abierta como una en que las personas toman decisiones personales, libres de pensamientos mágicos o colectivistas, mas, ¿qué realmente hace? Excluir todo lo que les parece «sospechoso», «amenazante», o contrario a lo que la élite dominante y el status quo propone... Ideal sería, teóricamente dicho, que una sociedad abierta sea una de cuestionamiento del orden vigente y de socializacion cuando se vea que el status quo no funciona; pero aún en los EE.UU., como en la mayoría de las naciones, no es así. Estas sociedades en vez de conservadoras, son reaccionarias, en vez de inclusivas, son excluyentes, en vez de democráticas, compasivas y representativas, tienden a ser autoritarias, mezquinas y recelosas... y ese es el por qué tienen tanta violencia y neurosis internas...
Más discutir los detalles de ésto es paja de otro costal. Tal vez otro día conversaremos sobre «El libro de anarquistas» y «El libro de la guerra», que son rigurosamente políticos y examinan ese orden de cosas... Volvamos a las Estéticas...
Pregunta: ... a lo heideggeriano de la dialéctica de arraigo y desarraigo...
Respuesta: Bueno, si quieres ponerlo así... En esto, yo te decía que en las «Estéticas» circula el tema de un yo-vital que aspira a la búsqueda de la Palabra Fundadora, la Originalidad, lo Divino, la singularización de la persona y que a ese Yo vital (que representa el poeta, el Padre abrahámico, el 'Zorro bueno' y su dialéctica de lo concreto) se le suprime, se le acosa. Lo primero que se le ha de quitar es su capacidad para lavar la palabra cotidiana. Su habilidad para el Silencio y la protección que, a través del silencio, él propicia. Silencio es una capacidad de internarse, de meditar o pensar...
No se puede ser poeta sin silencio,
sin ir al río profundo e internarse
en la gruta, allí lavar, lavar, lavar
como una lavandera...
[Frag. / Como una lavandera]
Te diría en este punto que ser un sujeto significa no poder ser utilizado por otro, es no ser un objeto siniestro del capricho de otro y de sus ínfulas de poder. El sujeto tiene que ser dueño de sus propios silencios. Antes tenía su tutor, se sujetaba a padres, a familias, a tradiciones; pero luego necesita de un hacha circuncisadora, el destete, para que pueda, ya no en minoría de edad, utilizar la identifcación de modo maduro, ejercer la crítica y el examen de los sabered disponibles. Kant dice: «hacer uso público de su propia razón».
Me gusta el ejemplo de los espacios institucionales en que Kant dispone la prueba de un sujeto maduro, o Yo vital y crítico. ¿A quién darás lealtades y muestras de tu saber, a: la iglesia y las fuerzas armadas? pregunta él. ¿Al poder establecido? Pues, los grandes silencios, como etapas irrenunciables, deben de ser: dejar el relativismo que induce a creer, sin pensar y sin sentir, y dejar de matar...
Pregunta: ¿Cómo se quita el silencio?
Respuesta: Con la represión burocrática, se difama y, con la represión material y política, se lo aprisiona o elimina de una vez... cuando se propone una emancipación total para que florezca el Yo vital, con toda la fuerza de su altruísmo y su luz liberadora, los tenebrosos llegan a desacreditarlo y sumirlo en la neutralización. Sus reclamos benéficos contra el patriarcalismo opresor, contra la opresión de clases, de la mujer, los jóvenes y las minorías, sus reclamos en favor protección a los trabajadores, fascinados por el fetichismo implícito en el capitalismo, las luchas ecológicas, el pacifismo y la solidaridad, son asociados a la extravagancia o una rebelión sin sentido... La alienación histórica, diseñada por los discursos de la represión burocrática, a todo lo reclamado lo llamará la herejía. El Peligro Rojo. Eje del Mal. Terrorismo / hasta la presencia de los inmigrantes sin documentos. Invasores...
Desgraciadamente, la misma izquierda entra en este juego, pese a que lo que quiere es mucho más generoso, por lo menos, en el terreno del bienestar material y las reinvindicaciones sociales... Mas quiere arrear a la gente, como al ganado, y contribuir a quitarle el Silencio, arrancar los Secretos / lo Sagrado / a la brava... y ésto es algo a lo que se resisten los hombres vitales, que son verdaderos revolucionarios...
Karel Kocij, que es un marxista que yo respeto, pese a desacuerdos interpretativos que tengo con él respecto a su posición ante Heidegger, ha descrito muy bien cómo la sociedad capitalista aprovecha todo descontento, los movimientos, para mediatizarlos en la vida cotidiana e integrarlos a las ideologías posmodernas... Obama, siendo afroamericano, puede ser un 'digno' sucesor y reemplazo de un fascista asesino como George Bush. Todos los Grandes Relatos se abocan al populismo de la inmediatez, el fragmento y la microfísica del poder, sólo que ahora el oprimido es protagonista en una escena de aparente encumbramiento y libertad... El capitalismo premia a los antes marginados con ínfulas de avance, triunfalismo calculado... ¿Qué se le dirá a Agar para consolarla que no sea un puerco relativismo? ¿Una mala imterpretación del avance o el SI SE PUEDE?
Pregunta: ¿Cómo contestarías eso?
Respuesta: Si bien hay que dar una parte de la libertad individual para posibilitar la convivencia con los otros, los semejantes, conservemos y lavemos el Silencio. El silencio es algo que se relaciona a la solicitud ante una falta de sujeto; es un pedido de colmar la falta de sujeto, porque históricamente nuestro sujeto ha sido multilado, a travé de represiones y la historia misma de nuestras frustraciones por deseos incumplidos. En mi poema, «Como una lavandera», el Silencio es ir a completar el yo que no se quita, «ir al río profundo e internarse» para salir mejores, lavados... Esto tiene una implicación sicoanalítica, donde Silencio / Sueño / Inconsciente / lo Sagrado como el mínimo de responsabilidad que uno tiene ante sí mismo / es una «metáfora del deseo». O de la represión. Una representación en el núcleo del inconsciente.
Pregunta: Gran parte de la crítica que se hace a los significantes del Inconsciente y a los filósófos que acuden a estos lenguajes tan crípticos, poetas del Yo, lo onírico o el mito, es que los desvía de su participación social, dado a que los sueños y los mitos son mentiras, aunque enuncien una verdad, y se pueda, más o menos, sistemáticamente, como hacen Lacan o Jung, descodificar, interpretar esos fenómenos síquicos...
Respuesta: Pensar así, de que lavar palabras / descodificar / trabajar con represiones y deseos individuales, es una distracción a la responsabilidad revolucuonaria, es una de esas miopías de muchos filósofos de izquierda y que conduce a emprobrecer el pensamiento marxista; mas la tarea es imprescindible y ha enriquecido el pensamiento revolucionario... Yo no lo resto validez útil, o contribuciones intelectuales a la interpretación de Marx, sobre la historia y la necesidad de justicia, aunque él tenía innumerables conflictos internos y privados, además de los relacionados a penurias económicas, debidos a la irregularidad de sus ingresos y la persecución... yo, como poeta y persona que lo admira me pregunto: ¿Cómo impactaría ía psiquis de Marx la experiencia de que tres de los seis hijos que tuvo con Jenny von Westphalen murieran prematuramente de bronquitis y tjuberculosis, qué o cómo pensaba cuando tuvo una hija ilegítima con su criada Helena, qué pensaba Jenny, cuán grande sería la simpatía de Engels que prácticamente lo protegió y lo financió toda la vida, aún echándose el paquete de dar su apellido a una hija de Marx, qué llevó a que su hija Laura cometiera suicidio, junto a su esposo, o sería cierto que, como padre, Carlos Marx fuese maltratador?
En mi manera de estudiar la historia y valorar las relaciones con los otros, estss búsquedas o preocupaciones son importantes... A mí me va diciendo que, después de todo, ese fondo de angustia que el existencialismo acusa como distintivo de la Existencia no es una amenaza imprecisa, sino una historia dentro de las almas. Puede que como efectivamente dice el psicoanálisis al niño le va en la vida y adopta actitudes hacia sí mismo, según haya sido su crianza. El niño que no querido por sus padres, terminará siendo el malo, y forjando deudas en la aldultez... ¿y qué mejor que tenga en vez de castigo una oportunidad de autoexplorarse?.
En un poemario posterior que tiene que ver, con esas cuevas inconscientes, yo amplío este tratamiento poético del tema. Es mi libro sobre la Contracultura... y, aclaro, ningún individuo de la generación contracultural en mi libro Memorias de la contracultura es festejado por vicioso, tenebroso o místico anárquico, sino por coadyuvar a rebeliones necesarias.
Comprenso quede ese grupo a unos se los llevó el extravío y los cagó la changa y terminaron en tránsito de hienas. Sí, eso sucede. Unos se meten a las drogas, al narcisismo, al exhibicionismo o el nihilismo posmoderno; pero, para eso está la duda, como arma, y el repudio, y la comprensión del Silencio... Yo creo en la vida con su por qué y su para qué, y aunque haya muchos que ni entiendan al primer Heidegger ni al segundo (otro que nos educa para el sentido del sí mismo y del ser uno mismo, «das Man selbst»), así como se pasan señalando, como Martin Buber, pajas en el ojo ajeno, sin ver las propias, yo creo en estos diálogo con estos locos... Para Buber, Nietzsche es un «animal degenerado»; Heidegger un «espíritu recortado»... Véase a toda una caterva de gente resentida, desde su cristianismo o su izquierda burocrática, entretenida con el odio sionista contra el Heidegger y que no se perfila y se cura en salud del modernismo reaccionario y la derecha...
No yo. Creyente en la conexión esencial con el resto del ser, entiendo que hay que estudiar todas las máscaras del caos y hasta las contrafiguras de la «Heimatlösigket», del desarraigamiento... y hay ser agradecidos de lo que enseña la equvocación y de lo que enseña la virtud, cuando la hay... Por algo decía Carlos Dossi, escritor italiano, que «los locos abren los caminos que más tarde recorren los sabios» y, hasta es una verdad heideggeriana, la Existencia es deficiente, deudora, tiene mucha mierda y oscuridad— en el fondo de su ser, y hay que atreverse a plantearse y no quedarse en los estanques de lo humano en general, que es el Se («das Man»), el que siempre quiere al Sapo en el mismo, sin que brinque y salga y se deje besar para el desencantantamento, o la desocultación...
Pregunta: Bien. Por lo dicho, entiendo porque dices que no te haces ilusiones con lectores en la izquierda y menos a la derecha...
Respuesta: Y menos entre sionistas cristianos. O la Academia moralista, o los muchos gurúes pontificadores... Mi literatura es un autoproceso y yo cumplo con la loca alegría de ir disfrutándolo; todo lo demás es añadidura. Lo mejor de mi obra es mi rabia, mi sinceridad desbordada, lo que me cura con ella y es mi temblor de ser apasionado por lo que descubro en esta expiación de escribir...
¿Quién me enseñará a espiar
mi culpa nata, quién le dará estrofas
a mis huesos? No sé, yo aún tiemblo.
Yo recojo leña en versos
para mi sacrificio y subo al monte
de la mano de mi padre,
el mundo.
[15-11-2004 / Como un expiador]
Pregunta: Cuando hablas sobree esas pasiones que la generación contracultural trae, o solve, ¿qué ejemplos específicos darías que contrasten con las conductas del pasado?
Respuesta: Esto tiene que ver con desprogramación de represiones innecesarias y crueles, con un mejor uso del concimiento que provee el Inconsciente y. Estudiando el Zen vivencial de Suzuki, así como el tantrismo, se me han hecho obvias cosas relacionadas con la copertenencia con la physis, la vida biológica de los entes de la naturaleza y el significado sicológico de la conducta vital.
Desde los remotos tiempos, desde esas etapas del pensamiento mágico-teológico, han existido los mecanismo de defensa y los depósitos del Inconsciente. Esa vía tan estudiada, por Freud y Jung, es importante. Jung lo decía de esta manera: «El inconsciente no es algo malo por naturaleza, es también la fuente de bienestar. No sólo oscuridad sino también luz, no sólo bestial y demoníaca, sino también espiritual y divina»; pero la gente se atemoriza ante el poder de conocer el Yo personal, lo profundo que tiene el alma... en medio de sus penurias y conflictos, Marx fue uno que no se dejó amendrentar con el conflicto inteterno y, mucho menos, con los conflictor externos del ser-ahí-con... la sociedad.
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Ha fallecido Xavier Elies, dels " Setze Jutges"
Yo lo siento por los nacionalistas catalanes a ultranza, que más parecen nazinazionalistas que otra cosa.
Xavier Elies no era el más conocido de "Els Setze Jutges", yo practicamente no lo recordaba.
Pero "Els Setze Jutges" forman parte de mi vida, crecí con ellos, me gustaban, y me enseñaron a amar lo mío, sin dejar de lado todo lo demás.
Recuerdo la gracia que me hacia el título "Els Setze Jutges ", no había castellano que lo pronunciara bien.
Como reivindicación en otros tiempos vale, hoy es anécdota, que no conviene olvidar.
Como tampoco conviene olvidar que la gente de derechas, como yo, también amamos ese modo de ser, esa clase de orgullo, pero no odiamos porque no tememos a los que no sienten igual.
Descanse en paz Xavier Elies.
FUENTE:Fallece Xavier Elies, el séptimo integrante de Els Setze Jutges
King Kong vuelve en 3D
Hace un par de años, los Estudios Universal en Hollywood fueron pasto de las llamas.
Aquello fue como la nit de la cremá de las Fallas pero sin estar preparado...se supone.
El King Kong también se socarró.
Pero no importa, supongo que los seguros se hicieron cargo.
Y mañana 1 de Julio, King Kong vuelve y en 3D, como atracción para curiosos, turistas, y mitómanos.
Y para quien tenga dinero para ir...principalmente.
La atracción contará con guías y videos proyectados hacia dentro de los minibúses en los que avanzan los visitantes, a los que se les proporcionan lentes especiales para ver las imágenes en tercera dimensión.
LEER MÁS:King Kong regresa a los Estudios Universal en 3D
¿EMBAJADA PARALELA? SADOUS Y LAS MENTIRAS DE LOS MEDIOS
La verdad es que la miserable derecha parlamentaria argentina, títere del multimedio Clarin y del diario La Nación da verguenza ajena. Con tal de socavar la imagen pública del gobierno venezolano de Hugo Chavez y el de Cristina Fernandez de Kirchner, pone en riesgo las operaciones comerciales de numerosas empresas argentina de maquinaria agrícola y con ello miles de puestos de trabajo.
Bueno es recordar que en 2008, en ocasión del conflicto con la patronal rural, esos mismos políticos, medios y periodistas incentivaban el corte de la Ruta Nacional Nº 9 por la supuesta paralización de la producción de maquinaria agrícola. Eran cortes de ruta organizados y fomentados por el intendente municipal de Armstrong, las empresas y los trabajadores de esas empresas. Hoy Alfredo Leuco, Eliaschev, Morales Solá, Patricia Bullrich, el diputado Morán, Magnetto y Mitre perdieron todo límite.
Hay un dato que debería profudizarse en las investigaciones periodisticas: la designación de de Sadous como embajador en 2002 por Eduardo Duhalde. También su remoción por Néstor Kirchner en 2005- y las relaciones del ex embajador con la oposición de derecha venezolana y su conexión entre la oposición de Argentina y Venezuela, como vínculo del accionar destituyente de la derecha latinoamericana.Y habría que investigar la conexión de Sadous con Techint para los negocios con Venezuela mientras fue embajador y antes de que se nacionalizara la empresa en aquel pais.
Pagina12
Mucho ruido y pocas nueces en el caso Venezuela
Por Raúl Kollmann e Irina Hauser
La polémica planteada en el Congreso sobre las relaciones con Venezuela dejó en un segundo plano la causa judicial y lo que se fue o no verificando en el expediente.
1 En los inicios de la causa, una denuncia de la Coalición Cívica contra el matrimonio Kirchner y varios funcionarios por supuesta asociación ilícita mencionaba la desaparición de 90 millones de dólares de un fideicomiso formado sobre la base de las compras argentinas de hidrocarburos venezolanos. También cuestionaba por qué comprar fueloil si Argentina es exportadora. Pero no hablaba de comisiones o sobornos.Resulta elocuente que la oposición y la mayoría de los medios hayan dejado de lado un nombre clave en todo esto: el canciller de aquel momento, Rafael Bielsa, sobre quien no pesa ninguna denuncia. Se trata de meter otros personajes en esta historia y se esconde al principal protagonista.
Cuando el ex embajador Eduardo Sadous manda el cable confidencial señalando que faltan los 90 millones de dólares, Bielsa reacciona de inmediato, previa consulta con el entonces presidente Néstor Kirchner. El dinero era de los venezolanos, pero existía el compromiso de usarlo en compras a empresas argentinas. Bielsa cita al embajador de Caracas en Buenos Aires, Freddy Balzán, y le entrega una carta. Venezuela pide disculpas y el dinero fue repuesto de inmediato. Todo esto está documentado en el expediente judicial, a cargo del juez Julián Ercolini y del fiscal Gerardo Pollicita.
Como señaló Página/12 desde el primer día, el fideicomiso o el acuerdo con Venezuela, monitoreado por Martín Redrado, secretario de Relaciones Internacionales de la Cancillería, nunca se terminó de volcar en los papeles –o por lo menos hasta ahora no apareció ningún documento– entre otras cosas porque el dinero era venezolano y lo manejaba Caracas. El fideicomiso existía entre la petrolera venezolana Pdvsa y el Banco de Desarrollo venezolano, según aclaran allegados a la investigación judicial, o sea dos partes venezolanas. Es que en Caracas dijeron que el dinero era de ellos y, por lo tanto, ellos eran los únicos con derecho a manejarlo. El Banco de Inversión y Comercio Exterior (BICE) argentino participó en las tratativas pero quedó afuera.
2 Cuando Sadous declara ante el juez Ercolini y el fiscal Pollicita, en abril último, desliza que había escuchado quejas de empresarios de la industria de maquinaria agrícola que sostenían que les estaban exigiendo una comisión del 15 por ciento por vender sus productos en Venezuela.
Aquí entra una nueva reflexión hecha por el ex canciller Bielsa: “Si Sadous mandó un cable confidencial con la desaparición de 90 millones de dólares de dinero que manejaban los venezolanos, ¿por qué nunca envió un cable confidencial con las supuestas versiones de pedidos de comisiones a los empresarios de maquinarias? ¿Por qué tarda cinco años en contar lo que, según él, le dijeron los empresarios?”.
Pero a esto se agregan dos elementos fundamentales del expediente. El segundo de Sadous, Alberto Alvarez Tufillo, declaró ante Ercolini y Pollicita y sostuvo que el embajador nunca le hizo ningún comentario sobre coimas o comisiones. Es más, en toda la declaración de Alvarez Tufillo no se habla ni de embajada paralela ni de otras movidas que ahora mencionó Sadous. Cuenta, por ejemplo, que el acuerdo con Venezuela por la venta de hidrocarburos y el uso del dinero para hacerle compras a la Argentina fue pergeñado por tres ministerios: la Cancillería, Economía y Planificación.
El otro dato que aparece en la causa, es sorprendente. Sadous dejó la embajada de Argentina en Caracas el 20 de junio de 2005. En ese momento, la posibilidad de venta de maquinaria agrícola ni existía. En el expediente figura que el acuerdo con Venezuela se firmó el 29 de septiembre de 2005, tres meses después, y la primera concreción de venta de maquinaria se produjo a partir de junio de 2006, cuando Sadous ya hacía un año que no estaba en Caracas.
3 Como era obvio, las 39 empresas que vendieron en Venezuela negaron que les hubieran pedido una coima, porque estarían reconociendo un delito, el cohecho activo. Pero, además, todas ellas –una por una– firmaron el acuerdo con Palmat Internacional, una trader con sedes en Miami y Caracas. De todas maneras, resulta interesante un testimonio en la causa, el de Eduardo Cavanagh, empresario que intentó vender vaquillonas a Caracas pero quedó afuera. Por ello, no estaría obligado a declarar contra sí mismo, porque no pagó ninguna coima. Y, como perdió el supuesto negocio, podía despacharse con bronca. Cavanagh afirmó ante el juez y el fiscal que nadie le pidió nunca una coima, pero que la pelea era furiosa entre las empresas argentinas y que algunas de ellas eran “caballos del comisario” de los venezolanos. Tomó la situación, señaló, como “parte del riesgo empresario”. Por otra parte, negó haberle hecho comentario alguno a Sadous sobre el tema –algo que afirma el ex embajador– y menos todavía que el ex secretario de Agricultura Javier De Urquiza le haya dicho que se corra del negocio. “No lo conocí, nunca pude hablar con él”, declaró Cavanagh. En función de este relato, queda claro que parte de la declaración de Sadous contiene afirmaciones desmentidas por el expediente de Ercolini.
4 Lo de la supuesta embajada paralela también fue aclarado por el ex canciller Bielsa. El cuadro de situación en ese momento era la amenaza de una grave crisis en materia energética. Es más, toda la oposición, pronosticaba que la Argentina caminaba hacia el gran corte. En ese marco, explicó Bielsa, los funcionarios de Planificación hicieron decenas y decenas de viajes a Caracas, porque se necesitaba el gasoil. No era de buena calidad, pero servía para salir del apuro. Y los técnicos en la materia eran los funcionarios de Planificación que, además, usaron a Claudio Uberti porque tenía buena llegada en Caracas. “Roberto Lavagna y su equipo, durante el primer canje, viajaron decenas de veces a Italia, Japón y Estados Unidos. Eran las personas indicadas. Y no por eso hubo diplomacia paralela”, razonó Bielsa.
5 Los cables confidenciales publicados este fin de semana por Clarín ratifican lo dicho por Bielsa. Muestran a Sadous preocupado por el fideicomiso, algo que se solucionó en pocos días, y pidiendo datos sobre un viaje de gente de Planificación. Eso encaja con lo explicado por Bielsa. Pero, además, uno de los cables demuestra que los venezolanos eran un hueso duro de roer: “A criterio de esta representación –dice Sadous– no deben generarse muchas esperanzas en lograr un amplio acceso de las empresas proveedoras de la industria petrolera argentina, sin existir socios locales”. Es lo mismo que afirman los empresarios de la maquinaria: era difícil meterse en el mercado venezolano, porque estaba copado por los brasileños y, además, porque exigían socios locales y un conocimiento de “mecanismos, códigos y canales informales usuales en el ámbito venezolano”. La única chance fue, justamente, abierta por la negociación de compra de hidrocarburos y, a cambio, el compromiso de Venezuela de comprar productos argentinos con ese dinero.
6 Judicialmente, ni el fideicomiso ni la supuesta diplomacia paralela son temas centrales. El dinero pagado por la compra de hidrocarburos no podía ser tocado por ningún funcionario argentino. Estaba en manos de los venezolanos. En principio, no habría delito a la vista. La diplomacia paralela fue desmentida por el principal responsable de entonces, Bielsa, pero –además–, y suponiendo que hubiera existido, tampoco es un problema penal. Lo único que podría cambiar esta ecuación es que se demuestre que el fideicomiso fue armado para robar.
7 Queda la cuestión de las comisiones por la venta de maquinaria agrícola, algo que Sadous denunció con cinco años de atraso. Según los empresarios, la comisión cobrada por Palmat –entre un 11 y un 15 por ciento– fue razonable, porque no era una empresa que hacía trámites, sino la encargada de conseguir que los venezolanos compraran tal máquina argentina y no tal otra de Brasil. O sea que ejercían un papel parecido al de una concesionaria en el negocio de los autos.
Palmat de ninguna manera es una empresa fantasma. Tiene 200 empleados, factura en blanco, existen contratos oficiales y Palmat registra operaciones desde mucho antes del crecimiento espectacular del comercio con Venezuela. Las comisiones, inclusive, están todas facturadas.
Los empresarios dicen también que la competidora de Palmat, una gigantesca empresa brasileña, Cotia, cobraba lo mismo o un poco más, casi 20 por ciento. Pero no aportaron, hasta ahora, ninguna documentación sobre ello. Es más, está pendiente la declaración de los integrantes de un estudio cordobés, que fue el que concretó los contratos de las 39 empresas de maquinaria agrícola con Palmat. También se le está exigiendo a las 39 empresas las copias de los acuerdos con Palmat. Los investigadores tienen la expectativa de que de ellos surja información sobre la mecánica de las operaciones y la contratación de las intermediarias.
El meollo de la causa pasa por la reconstrucción de la ruta del dinero. El juez Ercolini pidió a Estados Unidos informes sobre los movimientos de cuentas de Palmat, lo que significa que quiere saber qué hizo la trader con las comisiones. Si hubo alguna coima, la lógica indica que los principales beneficiarios deberían ser funcionarios venezolanos, que tenían el poder de decisión sobre las compras de maquinaria. La oposición sospecha también que tal vez una parte de la comisión haya venido hacia algún funcionario argentino que le podría haber marcado a sus pares cuáles eran las empresas “convenientes”. Pero aun así los cables de Sadous demuestran que los venezolanos –casi siempre generales u oficiales del ejército de alta graduación– mantenían un férreo control sobre todo. Algunas de las medidas de prueba de la fiscalía y el juzgado apuntan, por ejemplo, a establecer qué peso y qué papel tuvieron ciertos funcionarios argentinos como el ex titular del Organo de Control de Concesiones Viales (Occovi) Claudio Uberti.
8 Lo que llama la atención es la desproporción gigantesca entre la movida política y mediática y la causa judicial. En el expediente, casi todo lo declarado por Sadous quedó en el terreno de las dudas y en algunos casos desvirtuado. Es más, ahora se habla de la declaración en el Congreso del ex defensor del Pueblo Guillermo Mondino. Este firmó un dictamen sobre la operación de venta de maquinaria a Venezuela y las comisiones de Palmat: “No hay motivos para hacer ninguna denuncia penal”, certificó Mondino. Pasado a la oposición sostiene que firmó pero que igual tiene dudas.
9 Más allá de todo esto, Ercolini y Pollicita tienen todavía un margen para investigar, por un lado, los movimientos de dinero y su destino; por otro, si se compraba fueloil a Venezuela más caro de lo que se exportaba.
10 Por ahora –sin ningún ilícito probado– las operaciones con Venezuela tuvieron tres resultados que se ven a simple vista:
Primero –como señaló Bielsa–, Venezuela ayudó a superar los problemas energéticos, incluso al principio entregando gasoil sin ninguna garantía de pago.
Segundo, la industria de maquinaria agrícola realizó la mayor exportación de la historia y, por primera vez, le peleó el mercado venezolano a las empresas brasileñas.
Tercero, el comercio con la Venezuela de Hugo Chávez registró un crecimiento importantísimo, pasando de 170 a 2000 millones de dólares. Y una parte, como la de maquinaria agrícola, significó la salvación para esas empresas en momentos de crisis. Por ejemplo, les permitió mantener a sus empleados.
Pau Gasol canta para Unicef
Pau Gasol, aparte de tener 2 anillos de la NBA.
De actuar en CSI Miami, y de ser muy alto.
Ahora canta también, para una buena causa, UNICEF.
La canción "Get It Together" servirá para recaudar fondos, recordemos que Pau es Embajador de Buena Voluntad de Unicef.
Tuesday, June 29, 2010
El acusado de atacar a Sara Casanovas a juicio
Hay locos por todas partes, y por donde menos te esperas.
Las personas que tienen una imagen pública, están más expuestas a ser víctimas de chalados que las anónimas.
El 7 de junio de 2009 , cuando salía del Teatro Reina Victoria de Madrid, la actriz Sara Casanovas fue presuntamente agredida por un alemán con una ballesta, tenemos que poner lo de "presuntamente" porque yo no estaba allí y no lo vi, aunque desde luego creo a Sara Casanovas y no al tipo de la ballesta.
El tipo este ahora dice, en el juicio, que la ama y nunca le haría daño.
Hay que tener morro, pero ¿que se puede esperar de alguien que va con ballestas por la calle?...de todo menos lo normal.
Y sigue diciendo el alemán : "Estaba dispuesto a suicidarme ante ella. De eso soy culpable", querido eso es algo a lo que se puede poner remedio, aunque no te lo deseo.
La realidad es que presuntamente Sara Casanovas salvó su vida por suerte, y presuntamente el presunto agresor está más loco que una cabra.
El presunto agresor Arndt M. se enfrenta a 12 años y 6 meses de prisión por disparar a la joven con una ballesta en 2009.
FUENTE:El agresor de la actriz Sara Casasnovas: ´Yo te amo. Nunca te ...
Zerolo no quiere al PP en el Día del Orgullo Gay
Pedro Zerolo, querido, ¿ahora dictas tu las normas de los que pueden o no manifestarse por lo que les venga en gana?.
Eso se llama ser un dictadorzuelo, homosexual sí, pero dictadorzuelo también.
Hijo de mi vida, se os rasca un poco y os sale la rabia dictatorial por los poros.
La Celebración del Día del Orgullo Gay, aparte de ser una chuminada hortera, es un derecho de todos los gays, lesbianas, homosexuales, transexuales, reinonas o Drag queen , y hasta si me apuras de las marujas que no sabemos en que día podemos mostrar nuestro orgullo marujil, tan respetable o más (para mi más)que el vuestro.
Homosexuales haberlos haylos en todos los partidos políticos, y con los mismos derechos.
Ya puestos, yo apoyo a las lesbianas, lo necesitan más que los gays, que están mejor considerados y no se porque.
Las lesbianas tienen, desde hace años, una serie de televisión de culto, que quizá fue de las primeras en mostrar una relación entre dos mujeres, de manera subtextual.
Pero el subtexto de "Xena, La Princesa Guerrera" acabó, cuando la protagonista Lucy Lawless dijo que estaba claro que los personajes de Xena y Gabrielle eran un matrimonio.
"Xena"-Lucy Lawless.
"Gabrielle"_Renée O´Connor.
FUENTE:Zerolo dice que el PP no está invitado a celebrar el Día del Orgullo Gay
LAS MUESTRAS DE ADN DE MARCELA Y FELIPE ESTAN CONTAMINADAS
Pablo Llonto, abogado querrellante reconoció dificultades con las muestras. La jueza Sandra Arroyo podría ordenar la obtención de nuevas muestras.
La nota de Pagina 12
Las muestras no sirvieron
Los análisis de la ropa requisada a los hijos adoptivos de la dueña de Clarín estaban contaminados. La jueza Arroyo Salgado citó a los genetistas para determinar qué pudo haber sucedido. Tiene que decidir si ordena nuevos allanamientos.
Por Raúl Kollmann e Irina Hauser
La jueza Sandra Arroyo Salgado llamará a declarar a todos los genetistas que participaron en los trabajos para determinar el ADN de Felipe y Marcela Noble Herrera. El objetivo será esclarecer los motivos por los cuales no se pudo establecer el perfil genético de los hijos adoptivos de la dueña del diario Clarín. Como es obvio, existen dos hipótesis. La primera es que, por inhabilidad o circunstancias propias de estos estudios, las muestras se contaminaron y no se pudo hacer el estudio. La segunda hipótesis es que los jóvenes ya sabían que les iban a requisar la ropa, incluso en el propio juzgado, por lo cual las prendas estaban contaminadas previamente.
Desde hace una semana, entre los peritos oficiales y de parte viene circulando la asombrosa versión de que no se estaba pudiendo establecer el ADN de Felipe y Marcela como para compararlo con las muestras que están en el Banco Nacional de Datos Genéticos (BNDG). Los trascendidos indican que en las prendas que se le secuestraron a Marcela se encontraron perfiles genéticos de tres personas, algo totalmente inusual. En el caso de Felipe, habría perfiles de dos personas distintas en la ropa que llevaba puesta el día en que los integrantes del Cuerpo Médico Forense y los especialistas del BNDG participaron del allanamiento en la casa de su madre adoptiva.
Según genetistas consultados por este diario, obtener muestras no contaminadas es difícil. Ha ocurrido con casos en que se secuestraron cepillos de dientes o peines. Los nietos supuestamente apropiados, que en estos casos se oponen a la entrega de material genético, tienden a no decir cuál es su cepillo de dientes o su peine, de manera que hubo que repetir los procedimientos en varias oportunidades. También se dice que la contaminación de la ropa no es inhabitual porque el roce, el contacto con otras personas, puede deteriorar la muestra.
En el caso Noble Herrera los hechos llaman la atención. Los hijos de la dueña de Clarín concurrieron al juzgado de Arroyo Salgado para responderle a la magistrada si estaban dispuestos a entregar sangre para el análisis. Ambos contestaron que no. Y cuando después se quejaron por la intercepción de vehículos que se produjo minutos después y el allanamiento en la casa de Ernestina, exhibieron un argumento extraño: “Podrían habernos pedido la ropa en el juzgado, en lugar de interceptar autos o allanar la vivienda de nuestra madre”. En verdad, Arroyo Salgado había recurrido al método menos traumático, obtener la ropa en la casa de los hermanos, permitiéndoles que se la saquen en su propio baño. La frase sobre la toma de la muestra en el juzgado sugiere que, obviamente, iban preparados para eso. Y allí aparece la hipótesis de que la ropa que llevaban puesta estaba previamente contaminada, como otros nietos –en verdad, muy pocos casos– entregaron cepillos de dientes y peines que no eran de ellos. Lo que está claro es que en el momento del allanamiento a la casa de Ernestina, cuando se produjo el secuestro de las prendas, Felipe y Marcela llevaban la misma ropa que en el juzgado y una parte de las prendas requisadas fue ropa interior. Así lo declaró uno de los profesionales que participaron del procedimiento. La contaminación de ropa interior, con dos y hasta tres perfiles genéticos, es asombrosa.
Ahora le queda a la jueza Arroyo Salgado establecer qué es lo que pasó, por qué fracasó la determinación del perfil genético de Marcela y Felipe. Para ello, llamará a declarar a todos los especialistas que participaron de los trabajos. Pero, por supuesto, la magistrada enfrenta una dificultad aún mayor: conseguir las muestras que le permitan hacer la comparación con las familias que buscan a sus nietos apropiados. Nadie sabe si Arroyo Salgado ordenará nuevos allanamientos, procedimientos o cualquier otra movida. Es más, no falta quien afirma que puede volver a citar a Felipe y Marcela para convencerlos de que la forma más eficaz y seria de esclarecer el caso es que se avengan a entregar la muestra de sangre. A priori, parece misión imposible.
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